Pazartesi, 30 Mart 2009 14:53

Milli şairimiz Mehmed Âkif bir şiirinde;

Hâlik’in na-mütenahi adı var, en başı Hakk.

Ne büyük şey kul için Hakk’ı tutup kaldırmak.

Bunun içindir ki her yerde, her şeyde hakkaniyetli olmak için, doğru olup, adaleti ve doğruyu seçmek gerekir.

Âraf suresi 181. ayetine göre; adalet ölçüsü “Hakka uymaktır. Hak neyi gerektiriyorsa onu yapmak, hak kime aitse onu sahibine vermek, hak ile hükmetmekten ayrılmamak, her konuda hakkı ölçü almak, her kesin ve her şeyin hakkını korumakla adalet yerine getirilir.” Böyle bir hak anlayışı ve uygulamasına Hakkaniyet denir.

Hakkaniyete uymayan başarılar geçicidir. Allah’ın gösterdiği doğru yola yönelmeyi ve doğru olanı yapmayı her zaman kendine ilke olarak seçmeyen kişi hiçbir zaman ve hiçbir yerde gerçek başarıya ulaşamaz.

Bugün hakka yönelmeyi hakka koşmayı, doğruya gitmeyi istemeyen yok gibidir. Fakat istek başka şey, yapılan ise başka şeydir. Önemli olan hakkaniyet ölçülerine tam uymaktır.

Hak: Batılın karşıtıdır.

Bugün yaygın olarak kullanılan “İnsan, hayvan, çocuk ve kadın hakları deyimleri 19. yüzyılda ortaya çıkmaya başladı. İlk insan hakları beyannamesi 1947 yılında ilan edildi. İlan edildi de ne kadar tatbik edildiği ortada, hâlbuki bütün bu haklar, çok daha geniş ve keskin bir şekilde on dört asır önce İslâmi bir uygulama olarak Veda Hutbesinde ilan edildi ve tam olarak uygulandı. Bir örnek: On bin mücahidi ile peygamberiniz Mekke’yi fethe giderken yolun kenarında bir köpek eniklerini emzirirken korkup rahatsız olmaması için bu köpeğin başına bir askere nöbet tutma görevi verilir. Köpek ve eniklerin yaşam ve huzur hakkı olduğu için.

Ya Rabbî, bizi hakkı hak olarak bilen ve O’na uyan; batılı batıl olarak bilen ve ondan uzaklaşan ve Senin yolundan ayrılmayan kullarından eyle! Asla Haktan ayırma ve batıla saptırma!

Sen Hakk’sın peygamberlerin, meleklerin, kitabların Haktır, dinin Hak, kıyametin Hak, kaderin Haktır. Ölümden sonra dirilme Haktır. Mizan, Cennet Cehennem haktır bizi Haktan ayırma, bizi Hakkı ve sabrı tavsiye eden kullarından eyle.

Dua şov olarak kullanılır mı?

Âlimler diyarı güzel Bolu’muzda, bugünkü kadar böyle alay mevzuu olan hiçbir hocaya rastlamamıştık. Kılık kıyafeti hiç da İslâm’a uygun olmayan bir spor (!) töreninde, vücudun yarısı çıplak olan voleybol kız takımının voleybol turnuvasında bir hocanın (!) bulunması hiç doğru bir hareket değildir. Böyle bir spor karşılaşmasında yaptığı şov duaları ile kötü bir üne kavuşmuş bu adam, son olarak yapmış olduğu nahoş hareketiyle de diyanet camiasına kara bir leke ve Bolumuzun güzelliğine gölge düşürmüştür.

Dua bir ibadettir

Dua’yı bir şov ve alay mevzusu yapmak dini hafife almak demektir. Kanaatimce bu bir itikadî sapmadır.

Ehl-i sünnete ait itikad kitaplarımızın, küfür söz ve hareketler bölümünün başında şöyle ifadeler vardır.

‘Her söz ve iş ki Dini istihfaf, yani hafif görmeye, kıymetsizliğe sebeb ola; o sözü söyleyenin ve o işi işleyenin küfrü ile hükmolunur.’ Maazallah. Bu hareketi kınıyor ve lanetliyorum, Allah hidayet nasib etsin.